脊飾的制作方法集貼、捏、搓、捺、雕、塑等多種陶藝手法,其中以貼塑為主,都是手工操作。人物塑造著重在輪廓線條和動態(tài)上下功夫,線條簡練粗獷,形象生動,富有情qu。因為瓦脊是被安放在建筑屋脊上,為了適合從下往上的遠(yuǎn)距離觀看,脊上的人物圖像被巧妙地進(jìn)行了調(diào)整,人像適度前傾,并將頭部比例適當(dāng)放大。
混合色和疊暈技法的施工:傳統(tǒng)施工為提高灰塑畫面的觀賞效果,采用混合色施工描繪。即將兩種顏料配制兌成,也有將二色配兌調(diào)解淺出yi個色階。灰塑填彩在混合色、二色配兌和疊暈施工方面都需按傳統(tǒng)技法施彩。
后其子孫沿用其名號至清末。該店早期主要制作園林建筑裝飾陶及日用陶器,后期以制作陶塑瓦脊為主。另外的寶玉榮店和美玉成店也是石灣名的陶業(yè)名店。這些店號制作的陶塑瓦脊頗負(fù)盛名,清代后期的兩廣和東南亞一帶的宮觀寺廟建筑大都裝飾了這些店號制作的陶塑瓦脊。
墻面的修繕:
①、板材表面輕度風(fēng)化、磨損、麻面、釘孔;可用同質(zhì)同色砂漿嵌補(bǔ)后,漿磨修復(fù);
②、聯(lián)結(jié)件銹爛、松動、脫落,應(yīng)修換或加固。
修繕用的板材,其花紋、色彩,宜基本一致,表面不得有隱、風(fēng)化等缺陷;
仿古牌坊
正門的白石仿古牌坊,雄偉巍峨,巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿目。驚世之作,當(dāng)數(shù)已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌,雍容華麗,閣nei供奉著萬世師表孔子銅像,供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等,體現(xiàn)了中華民族文化源遠(yuǎn)流長,形成的人文景觀,簡直是一座園林藝術(shù)館。
治本堂
寶墨園風(fēng)光(2)(12張)趙泰來藏品治本堂原為包公廳,以包拯五言律詩《提訓(xùn)齋壁》中“清心為治本”取名,意指為官清廉是治國的根本。廳內(nèi)懸掛的中國畫《荷花》,象征包拯清廉圣潔。堂內(nèi)的對聯(lián):“治績越千年有德于民留后世,本源同一脈其清如水仰先賢。”歌頌包拯為政清廉的精神為后人所敬仰,我們同是炎黃子孫,包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學(xué)習(xí)。治本堂后的“寶墨園”花崗石石匾,是舊寶墨園的真跡。
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